一億多年前的某一天，這里風清日朗，海晏川平。忽然，地球公公不經(jīng)意間輕輕地咳了一下，驟然間，一片火焰猛烈地從地下噴涌而出，火焰夾帶著滾滾巖漿直沖百米高空。錯愕間，地球公公又隨意地吐了一下口涎，頓時狂風大作，暴雨傾盆，烈焰澆滅，巖漿凝固。風雨過后，這片沼澤出現(xiàn)了一個神奇的隆起，狀似駿馬，又如馬鞍，馬山誕生。

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地球公公若無其事地繼續(xù)閉目養(yǎng)息去了，卻留給了這里諸多奇跡。若干年后人類在這里從事生產(chǎn)勞動，發(fā)現(xiàn)了馬山石林：高約30米的石柱，色呈灰綠灰褐，四方柱狀節(jié)理，緊湊排列，筆直挺拔，恰如一片石林。

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早先，人們把石林當作優(yōu)質(zhì)建筑和雕飾材料加以開采。后經(jīng)科考認定，其地質(zhì)學價值非同小可，其規(guī)模較南京六臺石柱更大，堪與美國的“魔鬼之塔”的玄武巖柱狀節(jié)理和英國的“巨人堤”相媲美。于是馬山即與喜馬拉雅山一起被國家列為第一批自然遺產(chǎn)保護對象。

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地球公公的輕輕一咳，徹底改變了這里的地形地貌，火山噴出的巖漿凝固在地表之上，不僅形成了許許多多大小不一的石林，也造就了許許多多形態(tài)各異的突起。
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地球公公的口涎也把上游的大片森林樹木沖積到馬山腳下，并深深掩埋。至今，馬山周圍都蘊藏著豐富的木化石“硅化木”，其數(shù)量和規(guī)模國內(nèi)罕見，同樣具有重要的科研與觀賞價值。

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時光倥傯，白駒過隙。又若干年過去，馬山又成為即墨境內(nèi)著名的宗教圣地。據(jù)清代邑人藍潤《馬鞍山建廟碑記》的“唐之世，上建禪林，旁劈龍洞”之推論，馬山宗教之興已有上千年。

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到明清時期，即有道教殿堂10余處，道士140余人，藏經(jīng)1500余卷，已是膠東地區(qū)大型的道觀之一。

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那個時期，又以佛教的白云庵最負盛名。明萬歷皇帝御賜其第一代住持劉仙姑為“慧覺禪師”，還有被皇帝御批的“紅點狐仙”狐仙廟。據(jù)說，即墨博物館的鎮(zhèn)館之寶“妙法蓮花經(jīng)”即是由劉仙姑帶入即墨。這是建于劉仙姑廟院內(nèi)的佛塔。

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前些年，馬山又增添了一道亮麗的景觀，那就是矗立于廣場終端的即墨大夫雕像。即墨歷史厚重，名人輩出，但最為著名的非即墨大夫莫屬。大夫立于馬山，是即墨自然與人文的巧妙結合。
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史載，即墨大夫在戰(zhàn)國時期齊威王治下，治理即墨勤政廉直，政績卓著，即墨地方“四野辟，人民給”，卻屢遭讒言詆毀。齊威王明察是非，褒賞即墨大夫封之萬家，烹誅弄虛作假求譽害民的阿大夫，并嚴懲朝廷內(nèi)弄權受賄者。從此齊國國威大振，即墨之名亦聞于天下昭諸史冊。

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